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创新才能让论文有生命力
的立异概念主要是熊彼得在1912年的作品《经济发展理论》中作为经济学学说提出的。他认为“建立新的物产函数”是完成生产要素和生产条件的新组合。
江泽民同志在十六大陈述中说：“立异是民族进步的精神，是国家繁荣发展的原动力，也是政党保持活力的源泉。”这篇文章短小精悍地概述了“立异”今天的伟大意义
学术论文是研究哲学、社会科学和自然科学领域表象科学规则的理论文章，以科学、理论、独创的特色表现其存在价值。其本质是作者在立论中寻求证据，在假说中推理，在辩论中指出错误，在论说中举例，在介绍中提出新的东西。因此，学术论文的制作需要独创的见解、新的想法和突破性的效果。也就是说，学术论文是立异思想的主要载体，在世界经济高速发展的当今时代，其指导的未来效果越来越明显。一个国家的科学技术发展水平与发表的学术论文数量紧密相连。这是广大科学家和爱好科学的有识之士们自然地了解、改造社会理论、实践和经验，是他们面临的重大课题。学术论文的立异是指在相关学术领域，学术论文和现有文献具有不同的价值。
这就是说，学术论文应该提供新的科学技术信息，其内容应该有发现、发明、创造和前进，而不是反复前人的工作、模仿、剽窃。因此，学术论文的价值体现在不同思想上。
种不同的思想习惯是具有优秀品质的心理表现，也是敏锐创作的载体。让学术论文充满高创造力，发挥新的生命力，值得每一位专家都绞尽脑汁。
是学术论文的本质需求，其宗旨和精神。因此，在写学术论文的过程中，必须注意用立异思想武装头脑，把握立异点，表现。这需要我们对学术论文的不同要素在心里进行数，构建学术论文的不同系统，明确学术论文在什么方面应该如何执行立异。
总计中，学术论文需要立异，需要提出立异点。没有立异就没有学术论文，立异也可以说是学术论文的代名词。
1、学术论文标准化与立异的关系如前所述，作为学术论文的两个方面，标准化是基础和条件，立异是宗旨和要害。但是，在现实生活中，只重视立异这一方面，无视标准化、否定等方面的表象是适当存在的。
如果傅国涌曾经把学术论文的标准称为学术论文《新陈腔滥调》进行过批判。我觉得这个做法不科学。
马克思主义哲学告诉我们，任何对立都包括与对立一致的两个方面。标准化和立异是学术论文执笔这两个对立的方面，它们不能欠缺对立一致、联系、效果、相互依存。我们也需要承认。现在的学术论文标准还不成熟，仍然有这样的缺陷和不足。
中国的传统哲学经常与“有两个”、“正确”、“有偶然”等解释事物的普遍对立。“反叛”、“互相帮助”、“相形相生”、“分成两个”、“分成两个一个”等，阐明了双方在辩证连系和事物运动发展方面的效果。为了应对对立，有“不是和”的情绪和方法。前辈权且如此，我们采用了对立分析法这一唯物辩证法的底子办法，主要注重标准存在的合理性和必要性，在这个条件下更尽力探究，找出更合理、更现实、更不同的标准形式我会逐渐改善那个。因此，在写学术论文时，必须有机地使标准化和立异一致，忽略或否定这两个方面都是不够的，都会犯错误。但是，这并不意味着我们应该将两者相提并论、不分伯仲、同等对待。
马克思主义哲学在构成事物的各种对立和各对立的各个方面，在事物发展中的位置和效果是不同的。这种对立力的不平衡需要将唯物辩证法的两点论和要点论有机地结合起来。两点论是指共同看主要对立和非首要对立、对立的主要面和非首要面之间的辩证关系，不能只看一方而忽略另一方。
点理论是从两个方面看，把握主要对立和对立的主要方面，因为事物的性质，必须掌握主要对立规则的第一个方面。两点论和要点论又是一致的。要点论以两点论为条件，两点论应补充要点论。
点论和要点论的统一是唯物辩证法的思想方法和工作方法，必须掌握在工作中抓要点、抓要害、全面炒股。不分主从，均匀使用力量，牢牢抓住眉毛胡子，致力于对立均衡论和折中主义。要注意可能隐藏的其他倾向，避免思想上的片面性。标准化和立异作为学术论文写的对立的两个方面，其位置和效果完全不同。其中，立异作为学术论文的宗旨和灵魂，理所当然地处在分配位置，发挥着主导作用。是对立的主要方面。与此相对应的标准化作为基础和条件，只能处于被分配的位置，没有站在主导效果对立的重要方面。
对立的主要方面决定事物的性质，所以突出反映学术论文的本质，是其本质的需要。非主要方面面临对立的整体变化。总之，我们在写学术论文的文章中，总是坚持两点论和要点论的一致。
坚持标准化和立异，紧握双手，坚持标准化是以立异为目的的标准化，立异是标准化基础上的差异，只有这样，才能坚持科学高效的学术论文创作原则和方法。